青春奋斗实现共同富裕论文7000字(完整)

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青春奋斗实现共同富裕论文7000字

 

 实现共同富裕是 试题:

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 A、社会主义的根本目标 B、社会主义的根本原则 c、市场经济的客观要求 D、社会主义优越性的体现 E、社会主义本质资料 答案:ABD 【相关阅读】

  共同富裕是全体人民透过辛勤劳动和相互帮忙最终到达丰衣足食的生活水平,也就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要资料之一。中国人多地广,共同富裕不是同时富裕,而是一部分人一部分地区先富起来,先富的帮忙后富的,逐 绽 归 步实现共同富裕。共 携 同 羊 富裕是社会主义的 捆 本质 冻 规定和奋斗目标 袜 ,也是 氧 我国社会主义 虞 的根本原 震 则。

 基本内 舵 涵

  共同 晕 富裕是 吏 社会主义的本质 妹 规定 箩 和奋斗目标。什么 闰 是 荷共同富裕?从生产力 泵 侩 和生产关系的结合上赋 浓 侨 予共同富裕以科学的内 鼻 沿 涵。在共同富裕这个 鲤 概 慰 念中,“富裕”反 磨 映了 验 社会对财富的拥 珠 有,是 羽 社会生产力发 衬 展水平的 下 集中体现; 爸 “共

 同”则 船 反映了社 梆 会成员对财富 懈 的占有 韵 方式,是社会生 雅 产关 誉系性质的集中体现 苛 。

 芹 共同富裕包含着生产 瞬 朽 力与生产关系两方面的 抖 痔 特质,从质的规定性上 烯 挞 确定了共同富裕的社 球 会 贷 理想地位,使之成 兴 为社 鸭 会主义的本质规 卞 定和奋 铱 斗目标。

 共 译 同富裕是普 斩 遍富裕基 赢 础上的差别富 痰 裕

 驰

 共同富裕是共同 姥 和 研 富裕两个方面的有机 如 姜 统一。共同用以说明富 员 掌 裕实现的范围,它是相 肌 匙 对于私有制所导致的 糯 两 沿 极分化现象而言的 债 ;富 疲 裕则是用来表征 形 生活丰 怎 裕的程度,它 需是相对于 铱 贫穷而言的 枪 。共同富裕 棚 就是消除 蝎 两极分化和贫 来 穷基础 哲 之上的普遍富裕 底 。

 处

  邓小平一再强调 胁 凯 要消灭贫穷,消除两极 酝 傀 分化,实现百分之九十 拟 轨 几以上社会成员的富 趾 裕 缨 ,其要旨在于要实 穴 现普 宅 遍富裕。正如邓 米 小平所 竭 说:“社会主 缘 义的特点 蚤 不是穷,而 蛀 是富,但这 枢 种富是人 熬 民共同富裕。

 迪 ”正是 菇 基于这样的决定 涧 ,邓 嘿 小平一再告诫我们 瓜 在 迂 改革开放的过程中, 耀 查 务必坚持公有制的主体 抵 泳 地位,保证人民占有、 依 疹 使用和支配生产资料 缕 的 玄 平等权利;务必坚 辈 持按 兜 劳分配的原则, 勒 保证人 瘴 民获得财富的 剪 公平权利 瓦 ;务必加强 放 宏观调控, 啸 保证人民 瓮 享有共同致富 咱 的权利 提 。

  共同富裕 名 是 蚜 普遍富裕,但这种普 愈 捻 通富裕不是、也不可能 它 脂 靠现有财富的平均分配 必 盆 来实现。共同富裕不 龚 可 蝎 能是同时、同步、 诊 同等 绥 富裕。邓小平指 淀 出:“ 让 我们坚持社会 寂 主义道路 簧 ,根本目标 诣 是共同富裕 罩 ,然而平 早 均发展是不可 阁 能的。

 续 过去搞

 平均主义 深 ,吃 贸 ‘大锅饭’,实际 缨 上 菜 是共同落后,共同贫 撕 疤 穷,我们就是吃了这个 迟 蔽 亏。”作为一个社会公 舷 驼 平的范畴,共同富裕 辣 不 汽 可能是全体社会成 耪 员在 报 财富占有上的绝 聘 对平均 彦 ,而是在生活 滦 普遍富裕 嗽 基础上的差 甚 别富裕。就 通 是说社会 妙 成员因其素质 啸 的不同 冬 、对社会贡献的 涯 不同 胡 ,在财富占有的多 鹿 寡 限 上也必然不一样。事 宫 炽 实上,也只有承认富裕 讲 智 程度上的差别性,才能 伸 阑 调动人民群众发展经 桅 济 宪 的用心性,才能为 吸 高层 谍 次的富裕带给示 樊 范。没 恳 有差别富裕, 涣 也就没有 椅 人民群众追 碧 求更富裕生 有 活的用心 扎 性,就不会有 毅 全体人 皂 民高层次的普遍 己 富裕 迭 。邓小平正是基于 逃 对 倍 共同富裕中所蕴含的 玉 鞋 差别富裕内涵的揭示, 蝎 飘 才勾画出先富、共富的 温 苦 战略构想,开辟出社 派 会 捷 主义初级阶段中国 眉 人民 棋 走向共同富裕的 购 基本途 片 径。

 共同富 互 裕是物质生 员 活和精神 折 生活的全面富 载 裕

 尿

 共同富裕是以物 否 质 董 的共同富裕为基础的 仑 裳 ,这是共同富裕的最重 蚀 哇 要的资料。然而,仅有 温 怕 物质生活的富裕,这 或 种 心 富裕与现代礼貌是 狂 相背 僚 离的。高度的物 仍 质礼貌 俐 和高度的精神 环礼貌,既 厌 是我国现代 态 化的重要资 熊 料,也是 系 我国共同富裕 熏 的主要 访 资料。邓小平指 驼 出:

 单 “要在建设高度物 条 质 捐 礼貌的同时,提高全 父 蔡 民族的科学文化水平, 恋 轮 发展高尚的丰富多彩的 谬 洋 文化生活,建设高度 守 的 摹 社会主义精神礼貌 逞 。” 谢 他认为,物质生 忻 活的富 斋 裕、精神文化 淫 生活的丰 鸳 富、人的自 症 身礼貌素质 裕 的提高, 愈 这几方面有机 劈 结合, 滤 才能构成社会主 们 义共 乒 同富裕的鲜

 明特征 纱 。

 士

 邓小平在谈到小 步 生 康目标时,用的是“小 依 边 康社会”,也就是说 撼 小 腑 康是一个涵盖经济 粕 、政 枢 治和文化的综合 汐 概念。

 颤 同样,我们认 卯 为共同富 矿 裕也不单是 啤 一个物质上 废 富裕的问 标 题,而是一个 吨 包含物 业 质生活在内的、 蚕 体现 樊 社会成员各方面生 耘 活 仓 富裕在内的综合概念 替 斌 。也只有从这样的高度 澎 末 去认识共同富裕,共同 胀 詹 富裕才称得上是社会 版 主 叼 义的本质要求和根 逐 本目 辆 标。

  物质 肘 生活和精 茫 神生活的全 呢 面富裕是有 侵 必须的逻 沫 辑关系的。物 力 质生活 色 是人类生活的基 盂 础, 氖 也是共同富裕的基 霖 本 乘 内涵。人们精神生活 雕 惠 的充实、社会生活的协 秦 迭 调务必建立在物质生活 铰 脊 的富裕上,如果连温 迂 饱 痕 问题都解决不了, 穴 所谓 肚 的道德、理想就 衫 难以得 抱 到切实保障。

 砸 “仓廪实 德 而知礼节, 催 衣食足而知 函 荣辱。” 乾 物质生活富裕 主 了,人 疵 的追求就会向精 涅 神生 膳 活发展。邓小平说 压 :

 堪 “物质是基础,人民 擂 殴 的物质生活好起来,文 乐 去 化水平提高了,精神面 决 染 貌会有大变化。” 切

  诸 物质生活是基础 殆 ,但物 糜 质生活并不是 捶 人类生活 薪 的全部资料 骡 。人民生活 镭 的改善并 秒 不单指物质生 章 活的改 毕 善,而是指物质 绸 生活 吼 和精神生活的协调 饰 发 捆 展,是一个各方面生 耐 询 活全面提高的问题。事 邀 牺 实上,在人们的物质生 捂 荆 活丰裕以后,精神生 麓 活 铁 将成为决定人们富 陈 裕和 蚌 幸福程度的一个 魂 关键因 探 素。一方面, 厌 物质生活 侣 的富裕务必 霜 有赖于精神 夜 生活的指 微 导才能构成礼 脾 貌、健 铜 康、科学的生活 归 方式 卧 ;另一方面,随着 约 生 萌 产力

 的发展,拥有闲 啃 张 暇时间将成为富裕生活 佑 顺 的一个显著标志,如果 晦 滁 没有精神生活作依托 浓 , 斩 闲暇时间不仅仅无 诌 助于 龙 人的全面发展和 制 生活质 县 量的提高,相 噎 反可能成 揭 为滋生惰性 刃 、产生新的 佯 社会问题 役 的温床。

  行 精神 龙 富裕的价值,不止 畜 是 尾 它和物质富裕是互相 溯 镊 联系、制约的,而且社 语 钥 会主义精神富裕是社会 蕾 允 主义综合国力的重要 阁 组 航 成部分。我们在谈 伐 到一 屈 国的综合国力时 运 ,通常 薄 主要指该国政 锤 治、经济 版 、科技等实 解 力的总和。

 送 但社会的 腕 发展日益证明 螺 ,一国 痛 的精神凝聚力也 篡 应当 肉 是其国力的重要组 耙 成 涸 因素。一个国家,一 鸣 鲤 个民族,没有精神力量 扫 阶 不行,一个前进的时代 库 妖 ,总有一种奋发向上 映 的 坯 精神;一个发展的 叁 民族 饭 ,总有一种用心 郑 进取的 胁 意志。江泽民 氮 同志指出 榴 :“民族精 野 神是一个民 疤族赖以生 毫 存和发展的精 景 神支柱 意 。一个民族,没 议 有振 峻 奋的精神和高尚的 衙 品 肖 格,不可能自立于世 凿 之 界民族之林。”他还指 添 胡 出:“一个民族,一个 缄 湃 国家,

  如果没 行 有自 莉 己的精神支柱, 夫 就等于 输 没有灵魂。就 汗 会失去凝 周 聚力和生命 瞄 力。有没有 梭 高昂的民 岭 族精神,是衡 皂 量一个 峪国家综合国力强 旷 弱的 粗 重要尺度。综合国 遗 力 咱 ,主要是经济实力、 屈 卞 技术实力,这种物质力 衰 姓 量是基础,但也离不开 拣 冉 民族精神、民族凝聚 湛 力 外 ,精神力量也是综 尿 合国 羞 力的重要组成部 乌分。” 砷

 共同富裕是 珠 部分到整体 淳 的逐步富 扭 裕

 邓小平 晒 在谈 怂 到共同富裕时、多 论 次 詹 强调“逐步”实现共 祸 陆同富裕,那里“逐步” 佑 艰 包括两层含义:一是从 蝎 阳 社会历史发展纵向看 询 , 队 一个客观的物质积 露 累过 硝 程,需要分步骤 夺 有秩序 拇地进行。二是 寓 从某一历 耀 史发展阶段 雁 的横断面看 颜 ,允许一 榷 部分人、一部 洽 分地区 沸 透过诚实劳动和 重 合法 拔 经营先富起来,然 疙后 淀 帮忙和带动更多乃至 啸 绽 全国各族人民富裕起来 醋 传 。允许和鼓励一部分人 娃 严 先富起来,是实现全 晌 国 咎 各族人民共同富裕 偷 的手 搔段,由此可见, 梁 共同富 济 裕的实现是一 浦 个动态的 谚 、非同时富 吾裕的过程。

 惦

 邓 抽 小平逐步实现共 然 同富 恬 裕的思想根源于我 捌 国 蝇 生产力总体落后、发 菌 皱 展又极不平衡这一基本 义 例 国情。所以实现共同富 舅 混裕必然是一个长期的 鸳 、 盖 渐进的历史过程, 入 并且 霄 它不等于同步富 漆 裕和同 趴 等富裕,与同 胖 步富裕之 瘦 间有着根本 歉 的区别。从 腋逐步富裕 怎 的方法上来看 榨 ,它主 撼 要包括一下几个 睡 方面 乱 :

  在区域经济 忽 之 发展上,要实行非均衡 围 休 与均衡相结合的发展战 畅 套 略,透过用心的非均 私 衡 但 促进相对的均衡, 廖 即:

 侄 一方面鼓励一切 帚 有条件 付 的地区发展得 炸 更快一些 莎 ,在全面建 铱 设小康社会 手 的基础上 宫 ,争取率先基 送 本实现 磅 现代化,为加快 伐 全国 翁 的全面建设小康社 课 会 户 进程作出更大的贡献 吕 下 ;另一方面又要大力帮 矢 州 忙欠发达地区个性是西 逮 土 部地区加快发展。

 泅

  偿 在个人收入分配 教 方面, 摆 确立劳动、资 苗 本、技术 猪 和管理等生 藏 产要素按贡 蒂 献参与分 摹 配的原则,坚 忠 持效率 盂 优先、兼顾

 公平 聊 。初 仇 次分配应注重效率 仓 , 蜀 即充分发挥市场的作 它 击 用,鼓励一部分人透过 汁 蛀 诚实劳动、合法经营先 病 肠 富起来,反对平均主 鞋 义 撒 ;再次分配应注重 鞠 公平 恤 ,即加强政府对 焰 收入分 建 配的调节职能 校 ,调节差 泳 距过大的收 咳 入。

  在 井 处理不 奥 同行业、不同群 撕 体的 军 收入上,要进一步 距 规 徒 范分配秩序,合理调 另 逃 节少数垄断性行业的过 桐 渣 高收入,取缔非法收入 讯 行 ,以共同富裕为目标 婪 , 痈 扩大中等收入者比 则 重, 札 提高低收入者的 公 收入水 刁 平。

 共同富 厌 裕是从低层 拥 次到高层 术 次的过程富裕 瓮

 月 把共同富裕界定为 赁 社 银 会主义的本质要求和 拴 丈 根本目标时,并不意味 杰 乱 着将来有一天实现了共 邀 泌 同富裕,人类就不再 悯 前 脆 进、社会就至此停 袭 滞了 贬 。共同富裕并不 稚 是对社 干 会主义社会发 指 展

  终 悠 极目标细 僵 枝末节上的描 谈 述,而 酗 是对社会主义公 峭 平和 绩理想的一种形象概 锋 括 罩 。共同富裕并不是一 佯 谬 个固定不变的模式,而 由 隆 是随着生产力的发展不 膳 具 断充实新资料的动态 鸵 过 摈 程,是一个从贫穷 遥 到富 插 裕再到高层次富 隶 裕的过 荫 程富裕。这天 巢 所谓的共 姬 同富裕只是 檀 相对于我们 奥 这天所面 态 临的普遍贫穷 正 而言的 氧 。

  邓小平说 揽 :

 类 “社会主义的本质, 吴 验 是解放生产力,发展生 娠 键 产力,消灭剥削,消除 噪 裁 两极分化,最终到达 慨 共 踊 同富裕。”那里的 阵 “最 汲 终到达共同富裕 戮 ”,并 拴 不单是一个时 吮 间上的界 昼 定问题,而 茂 是指在社会 绚 主义社会 砂 ,解放和发展 椭 生产力 证 ,消灭

 剥削和消 扎 除两 倚 极分化,最终的目 重 的 豫 全在于实现共同富裕 悠 聚 ;是指共同富裕本身是 各 堰 一个由低层次到高层次 竹 澎 的动态发展过程。社 死 会 辜 主义最终要实现高 毕 层次 味 的共同富裕,并 萎 把人类 割 引入共产主义 诸 阶段共同 伸 富裕的大门 撑 。

  共同 许 富裕的 燃 动态过程性,也 咬 是由 给 人类追求富裕生活 燃 的 饭无止境性决定的。对 稍 爆 未来的向往和憧憬,是 漫 虽 推动人类社会不断发展 崭 氢 的不竭动力。人类的 道 历 冷 史在必须好处上就 沾 是一 埔 部追求富裕的历 打 史。所 剩 谓理想,在这 底 天是实现 樱 低层次的共 橇 同富裕,在 捻 明天就是 兄 追求高层次的 惺 共同富 击 裕。只要人类还 球在, 翅 理想就不会湮灭, 亥 对 贯 富裕的向往和追求就 骇 甄 不会停止。

  邓小平 节 赐 共同富裕思想具有多 单 角 攫 度、多层面的深刻 曳 内涵 矫 。以胡锦涛同志 固 为总书 爵 记的党中央继 易 续丰富和 郑 发展邓小平 曝 共同富裕思 刨 想,提出 垫 “坚持以人为 恤 本,树 膛 立全面、协调、 辈 可持 轧 续的发展观”,强 锑 调 除 实现“五个统筹”。

 只 扬 相信在新的历史时期, 狰 严 我们在对共同富裕思想 位 沥 有全面、科学理解的 栅 基 约 础上,用它来指导 煮 全面 ...

青春奋斗实现共同富裕论文7000字

 

 以共同奋斗和制度安排实现共同富裕

 进入新发展阶段,面对深刻变化的内外环境,以什么样的姿态走好新征程、用什么样的方式抓住新机遇、凭什么样的举措攻克新挑战,始终牢牢把握经济工作主动权,明晰于认识论、把稳于方法论、落脚于实践论。

 “要正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径”“首先要通过全国人民共同奋斗把‘蛋糕’做大做好,然后通过合理的制度安排把‘蛋糕’切好分好”“这是一个长期的历史过程”中央经济工作会议针对共同富裕这一战略性、全局性、系统性问题作出深刻阐释,厘清了思路,指明了方向,为做好经济工作正本清源、精准导航。

 治国之道,富民为始。共同富裕,是社会主义的本质要求,又是中国式现代化的重要特征,也是人民群众的共同期盼。一百年来,无论身处顺境,还是遭遇逆境,一代代中国共产党人都矢志不渝为了国家繁荣富强、人民共同富裕不懈奋斗。进入新时代,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,全党全国各族人民顽强拼搏,全面建成小康社会取得伟大历史性成就。中国人民钱袋子更鼓了,家底更厚了,干劲更大了,信心更足了,共同富裕有了坚实基础。

 朝着共同富裕继续迈进,我们有自己的既定节奏。党的十九届五中全会把“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”定为现代化建设的远景目标之一,明晰了从全面小康到共同富裕的重大历史性任务。在中央财经委员会第十次会议上,习近平总书记明确提出,到“十四五”末,全体人民共同富裕迈出坚实步伐,居民收入和实际消费水平差距逐步缩小。到 2035 年,全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展,基本公共服务实现均等化。到本世纪中叶,全体人民共同富裕基本实现,居民收入和实际消费水平差距缩小到合理区间。

 这一系列战略目标的确定,正是源于对“这是一个长期的历史过程”的科学认识与把握。尽管已经有了坚实的物质基础,但我国发展不平衡不充分问题仍然突出,各地区推动共同富裕的基础和条件也不尽相同。新发展阶段是社会主义初级阶段中的一个阶段,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有改变,决定了实现共同富裕是一项艰巨而长期的任务,我们必须统筹需要和可能,在实现现代化过程中逐步解决。

 实现共同富裕,需要全国人民共同奋斗。在社会主义制度条件下继续做好“富裕”的文章,就要鼓励全体人民共同奋斗,让创造社会财富的发展源泉充分涌流。要给各种所有制经营者吃下“定心丸”,为每个人提供公平享有发展的机会,鼓励他们通过辛勤劳动、合法经营、创新创业走上致富路、成为致富带头人。

 实现共同富裕,需要合理的制度安排。继续“富裕”有基础,但不等于可以自动实现“共同”的目标。在新发展阶段,必须更加重视财富合理分配,正确处理效率和公平的关系。聚焦短板,聚焦问题,不断发挥分配的功能和作用,不断完善先富带后富机制,构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排,才能普遍达到生活富裕富足、精神自信自强、环境宜居宜业、社会和谐和睦、公共服务普及普惠,最终实现人的全面发展和社会全面进步。

 稳步朝着实现共同富裕的目标迈进,是我们这一代人的现实任务,要更加积极有为地为之奋斗。中央经济工作会议关于明年稳字当头、稳中求进着力点作出的一系列具体部署,都是事关共同富裕的重大举措,各地区各部门应结合各自实际,创新性地落实到改革发展的各项任务中去。路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。一件事情接着一件事情办,一年接着一年干,既登高望远,又脚踏实地,我们一定能沿着既定的发展目标,一步一个脚印地实现共同富裕。

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 篇一:青春奋斗实现共同富裕论文 0 1000 字 实现共同富裕是中国共产党不懈奋斗的目标 古今中外,人们对共同富裕的追求从没停止。我国儒家经典《礼记·礼运》中就有过“大道之行也,天下为公”的“大同”思想;放眼世界,欧洲的空想社会主义思想家如托马斯·莫尔、托马斯·康帕内拉等对理想社会进行的朴素描述,其中便蕴含着对共同富裕的追求。按照马克思、恩格斯的构想,我们所要追求实现的共产主义社会是消灭三大差别,实行各尽所能、按需分配,真正实现社会共享、实现每个人自由而全面的发展。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,中国共产党以此为指导,带领中华儿女朝着共同富裕的目标不断前行。

 一、共同富裕的基本内涵 共同富裕,顾名思义,是不断提高人民大众的生活水平,实现人民大众的富裕。理解共同富裕,需从以下三个方面着手。

 一是共同富裕是生产力与生产关系的有机统一体。“富裕”展现的是生产力,即社会财富的发展程度,是相对于贫穷来说的。“共同”展现的是社会主义的生产关系,即社会财富以何种形式归谁所有,是区别于资本主义私人占有及两极分化而言的。

 二是共同富裕不是绝对的平均主义。邓小平指出:“我们坚持社会主义道路,根本目标是共同富裕,然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义,吃大锅饭,实际上是共同落后、共同贫穷,我们就是吃了这个亏。”因此,在谈到共同富裕的时候,我们不能认为每个人都应该在同一时间点拥有相同数量和质量的社会财富。

 三是共同富裕的实现需要经历一定的过程。共同富裕的实现不是一蹴而就的,不仅需要在数量上实现增长,更需要在质量上有所突破,而实现这一过程需要经历不同的发展阶段。自中国共产党成立以来,我们始终在追求共同富裕的理想生活,但由于受不同阶段的社会财富总量及分配方式等因素的影响,我们在不同时期所追求的共同富裕的实现程度是不同的,是随着社会发展而逐步实现的。

 二、实现共同富裕是中国共产党百年奋斗的重要目标 中国共产党是马克思主义的坚定信仰者,自成立以来,就确立了为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命,对共同富裕的追求是中国共产党坚守初心、践行使命的生动体现,追求全体人民共同富裕贯穿中国共产党百年奋斗历程。

 新中国成立之初,毛泽东就提出国家富强的发展目标,指出“这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份”。

 改革开放之后,我们党在深刻总结以往现代化建设历史经验和教训的基础上,提出了关于共同富裕的一系列新思想和新认识。邓小平明确提出,“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,提出“先富带后富”的方针及“两个大局”理论。正是在这些思想的指引下,改革开放以后,我国实施了包括“八七扶贫攻坚计划”在内的一系列反贫困措施。

 党的十八大以来,我国社会主要矛盾发生转化,人民对美好生活的需要更加强烈,人民群众对共同富裕有着新的更高的期待和要求。以习近平同志为核心的党中央始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、

 发展成果由人民共享,对共同富裕道路做了新探索,对共同富裕理论做了新阐释,对共同富裕目标做了新部署。

 但应看到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段以及我国是世界上最大的发展中国家的基本国情没有变,我国发展不平衡不充分问题依然突出,我国在经济发展和民生福祉等方面还不能很好适应社会主义现代化建设要求及人民对美好生活的期盼,需要加快步伐促进全体人民共同富裕。

 三、在新发展阶段奋力实现共同富裕的奋斗目标 “十四五”时期,我国将进入新发展阶段,我们仍需不忘初心,继续朝着共同富裕的目标迈进。

 一是坚持发展生产力与变革生产关系并行。首先,发展生产力即为共同富裕提供坚实的物质基础,我们必须先把“蛋糕”做大。改革开放以来,我国经济实力、综合国力跃上新的大台阶,经济运行总体平稳,经济结构持续优化,预计 2020 年国内生产总值突破 100 万亿元,但对比发达国家人均 GDP 及实现共同富裕所需的物质基础,我们仍需不断解放和发展生产力,继续将我国这块“蛋糕”做更大。其次,实现共同富裕还涉及如何分配“蛋糕”的问题。资源分配方式直接影响着资源配置的结果,党的十九届五中全会重申坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存,提高劳动报酬在初次分配中的比重,要求着力提高低收入群体收入,扩大中等收入群体,改善收入和财富分配格局。

 二是坚持完整准确全面落实新发展理念。理念是行动的先导,共同富裕所需的物质基础需由落实新发展理念来保障。在发展中坚持创新,不仅要注重先进核心技术的突破,更要在“五位一体”建设中凸

 显创新,为实现共同富裕提供动力;在发展中坚持协调,处理好不同区域、城乡之间及人与人之间的关系,为实现共同富裕提供基本方法;在发展中坚持绿色,处理好经济发展与生态环境保护之间的关系,将健康发展的理念融入发展全过程,为实现共同富裕提供可持续发展的可能;在发展中坚持开放,为实现共同富裕开辟更广阔的空间;在发展中坚持共享,坚持在发展中保障和改善民生,促进社会公平正义,让发展成果更多更公平惠及全体人民,为实现共同富裕提供社会基础。

 三是坚持尽力而为与量力而行的辩证统一。实现共同富裕是社会主义国家的本质要求,也是全体人民共同的追求,但共同富裕的实现绝非易事,因此,在追求共同富裕的道路上,我们必须尽力而为,也需量力而行。正如习近平总书记指出的:“我们要立足国情、立足经济社会发展水平来思考设计共享政策,既不裹足不前、铢施两较、该花的钱也不花,也不好高骛远、寅吃卯粮、口惠而实不至。”

  篇二:青春奋斗实现共同富裕论文 0 1000 字 人们向往过上富足有尊严的生活,实现共同富裕是全民的美好愿景。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标,也是我国社会主义的根本原则。在当今世界,我国的制度优势日渐凸显,党领导全体人民建成了全面小康的社会,完成了第一个一百年奋斗目标。着眼未来,我们正朝着共同富裕的目标大步前行。然而,共同富裕不是简单粗暴的杀富济贫,而是需要全体人民共同奋斗去创造财富来实现的。

 共同创造,把财富的蛋糕做大,让国家富裕起来。大河有水小河满,只有总量提上去,才能真正实现富裕。现今社会,我们的财富资

 源呈现总量不足和分布不均两方面问题。实现共同富裕不能只盯着贫富差距,更要通过全民的共同奋斗创造更多的价值。各行各业都是社会发展运行的必要组成部分,每一个角色分工都能在本职岗位上创造属于自己的价值。要大力弘扬奋斗拼搏的创业精神,通过多种手段激发劳动者的创造性。要鼓励诚实劳动,保护合法收入。要摒弃好逸恶劳的恶习,剔除等靠要等不健康思想。让奋斗成就劳动者,让奋斗成为财富汇集的源泉。

 科学分配,把财富的蛋糕切好,让人民富裕起来。公正合理的分配制度是调节居民收入的核心手段,财富的初始分配方案尤为重要,要在顶层制度上坚持按劳分配的基本原则,在劳动创造价值的衡量标准上科学把控,将奋斗转化价值,通过奋斗实现富裕。要避免一刀切式的调节手段,共同富裕的实现要因地制宜,既要尽力而为也要量力而行,要根据时代发展的现状和趋势精准施策。通过税收政策等再分配手段确保共同富裕的目标得以实现,体现公平公正性。公共财富的投入是实现共同富裕的重要手段,将公共财富用于公共事业不仅解决了财富分配的问题,也直接体现了共同富裕的结果。

 勤俭节约,把财富的蛋糕传下去,才能有持久的富裕。富裕的本质是资源充沛,而很多宝贵的资源是不可再生的。人的生活需要消耗资源,但不能无度挥霍,万贯家财不知勤俭持家也早晚会败光。财富需要创造,也需要守护,要树立正确财富观,坚持传承勤俭节约的传统美德,鼓励适度消费,坚决遏制奢侈浪费现象。要珍视富裕美好的生活,保护自然生态环境,对不可再生资源的使用严格限制。大力开

 发清洁资源,为子孙后代留下富裕干净且可持续的未来,让子孙后代守护好金山银山和绿水青山。

 治国之道,富民为始。共同富裕的目标必须实现且必能实现,富裕不单指物质上的富足,也包含精神文化上的丰富多彩,既要富口袋,也要富脑袋。精神财富需要传承,需要持续创造。只有通过全体人民的共同奋斗,才能创造出物质生活富裕、精神文化灿烂的美好明天,才能真正实现共同富裕的理想。

  篇三:青春奋斗实现共同富裕论文 0 1000 字 为实现共同富裕贡献青春力量 在共青团即将成立 100 周年之际,国务院新闻办公室发布了《新时代的中国青年》白皮书,全面展示了新时代中国青年的风貌担当。从“最美奋斗者”黄文秀到“最美快递员”汪勇,再到戍边英雄陈祥榕……一个个优秀青年以身报国、用爱作答,把个人的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,勾勒出了新时代中国青年的主流群像。

 坐标回拨当下。作为一名青年干部,手拿“高质量发展建设共同富裕示范区”这份必考卷,就应该以“等不起”的紧迫感、“坐不住”的危机感、“慢不得”的使命感,在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中,解好地区差距这道“必答题”、城乡差距这道“关键题”、收入差距这道“抢答题”,让发展成果更多更公平惠及全体人民。但是,也要清醒认识到共同富裕的实现过程是螺旋式上升、波浪式前进,具有长期性、艰巨性与复杂性。

 我们不必怕,蓝图宏伟,任务必然艰巨。从打造高质量就业创业体系到实现“扩中”“提低”、缩小收入差距的探索突破,从山区26 县整体跨越发展到发力农村集体经济改革,从构建共同富裕现代化基本单元到健全全民全程健康服务体系……一系列共同富裕标志性成果的形成,没有哪一项任务是轻轻松松一冲锋就能打赢;也没有哪一项工作是简单易行、按图索骥就能完成。面对新情况新问题,我们必须要强化“逢山开路、遇河架桥”的攻坚精神、拿出“踏石留印、抓铁有痕”的实干劲头,遇围突围、面壁破壁,向着星辰大海一步一步铿锵前行。

 我们不放松,征途漫漫,自有天道酬勤。推进共同富裕美好社会建设,按照“每年有新突破、5 年有大进展、15 年基本建成”的目标任务,每年都要形成一批标志性、突破性的成果,这离不开我们年轻干部的创新思维与苦干实干。无论是数字化改革的纵深推进,还是山海协作体制机制的健全完善;不管是疫情防控“动态清零”精密智控机制的持续优化,还是收入分配制度改革的先行示范,都需要我们在一个个节点工作上“钉钉子”,做到咬定目标不放松、不破楼兰终不还,以勤勉之心创未有之业,确保共同富裕示范区建设积跬步以至千里。

 我们更不能等,机遇难逢,奋斗时不我待。今天,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程,与我们青年的黄金发展阶段相遇相交,生逢其盛更需“一马当先”。我们要坚决摒弃“躺平”的心态、“躺赢”的状态,以奋斗的姿态“致广大而尽精微”,用心用情用力

 做好当下的每一件“小事”,为实现共同富裕贡献青春力量,让共同富裕变成看得见、摸得着、真实可感的幸福图景。

 “一点青春气,千里快哉风。”新时代是追梦者的时代,广大青年必须要踔厉奋发、笃行不怠,以艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风,时不我待、只争朝夕的精神,在推动共同富裕变革性实践中,不断开创干在实处、走在前列、勇立潮头的青春图景。

青春奋斗实现共同富裕论文7000字

 

 实现共同富裕是 试题:

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 A、社会主义的根本目标 B、社会主义的根本原则 c、市场经济的客观要求 D、社会主义优越性的体现 E、社会主义本质资料 答案:ABD 【相关阅读】

  共同富裕是全体人民透过辛勤劳动和相互帮忙最终到达丰衣足食的生活水平,也就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要资料之一。中国人多地广,共同富裕不是同时富裕,而是一部分人一部分地区先富起来,先富的帮忙后富的,逐 归 步实现共同富裕。共同 羊 富裕是社会主义的本质 冻 规定和奋斗目标,也是 氧 我国社会主义的根本原 震 则。

 基本内涵

  共同 晕 富裕是社会主义的本质 妹 规定和奋斗目标。什么 闰 是共同富裕?从生产力 泵 和生产关系的结合上赋 浓 予共同富裕以科学的内 沿 涵。在共同富裕这个概 慰 念中,“富裕”反映了 验 社会对财富的拥有,是 羽 社会生产力发展水平的 下 集中体现;“共同”

 则 船 反映了社会成员对财富 懈 的占有方式,是社会生 雅 产关系性质的集中体现 苛 。共同富裕包含着生产 瞬 力与生产关系两方面的 抖 特质,从质的规定性上 挞 确定了共同富裕的社会 贷 理想地位,使之成为社 鸭 会主义的本质规定和奋 铱 斗目标。

 共同富裕是普 斩 遍富裕基础上的差别富 痰 裕

  共同富裕是共同 姥 和富裕两个方面的有机 如 统一。共同用以说明富 员 裕实现的范围,它是相 匙 对于私有制所导致的两 沿 极分化现象而言的;富 疲 裕则是用来表征生活丰 怎 裕的程度,它是相对于 铱 贫穷而言的。共同富裕 棚 就是消除两极分化和贫 来 穷基础之上的普遍富裕 底 。

  邓小平一再强调 胁 要消灭贫穷,消除两极 酝 分化,实现百分之九十 轨 几以上社会成员的富裕 缨 ,其要旨在于要实现普 宅 遍富裕。正如邓小平所 竭 说:“社会主义的特点 蚤 不是穷,而是富,但这 枢 种富是人民共同富裕。

 迪 ”正是基于这样的决定 涧 ,邓小平一再告诫我们 瓜 在改革开放的过程中, 耀 务必坚持公有制的主体 抵 地位,保证人民占有、 疹 使用和支配生产资料的 玄 平等权利;务必坚持按 兜 劳分配的原则,保证人 瘴 民获得财富的公平权利 瓦 ;务必加强宏观调控, 啸 保证人民享有共同致富 咱 的权利。

  共同富裕 名 是普遍富裕,但这种普 愈 通富裕不是、也不可能 它 靠现有财富的平均分配 盆 来实现。共同富裕不可 蝎 能是同时、同步、同等 绥 富裕。邓小平指出:“ 让 我们坚持社会主义道路 簧 ,根本目标是共同富裕 罩 ,然而平均发展是不可 阁 能的。过去搞

 平均主义 深 ,吃‘大锅饭’,实际 缨 上是共同落后,共同贫 撕 穷,我们就是吃了这个 迟 亏。”作为一个社会公 驼 平的范畴,共同富裕不 汽 可能是全体社会成员在 报 财富占有上的绝对平均 彦 ,而是在生活普遍富裕 嗽 基础上的差别富裕。就 通 是说社会成员因其素质 啸 的不同、对社会贡献的 涯 不同,在财富占有的多 鹿 寡上也必然不一样。事 宫 实上,也只有承认富裕 讲 程度上的差别性,才能 阑 调动人民群众发展经济 宪 的用心性,才能为高层 谍 次的富裕带给示范。没 恳 有差别富裕,也就没有 椅 人民群众追求更富裕生 有 活的用心性,就不会有 毅 全体人民高层次的普遍 己 富裕。邓小平正是基于 逃 对共同富裕中所蕴含的 玉 差别富裕内涵的揭示, 蝎 才勾画出先富、共富的 苦 战略构想,开辟出社会 捷 主义初级阶段中国人民 棋 走向共同富裕的基本途 片 径。

 共同富裕是物质生 员 活和精神生活的全面富 载 裕

  共同富裕是以物 否 质的共同富裕为基础的 仑 ,这是共同富裕的最重 蚀 要的资料。然而,仅有 怕 物质生活的富裕,这种 心 富裕与现代礼貌是相背 僚 离的。高度的物质礼貌 俐 和高度的精神礼貌,既 厌 是我国现代化的重要资 熊 料,也是我国共同富裕 熏 的主要资料。邓小平指 驼 出:“要在建设高度物 条 质礼貌的同时,提高全 父 民族的科学文化水平, 恋 发展高尚的丰富多彩的 洋 文化生活,建设高度的 摹 社会主义精神礼貌。” 谢 他认为,物质生活的富 斋 裕、精神文化生活的丰 鸳 富、人的自身礼貌素质 裕 的提高,这几方面有机 劈 结合,才能构成社会主 们 义共同富裕的鲜明特

 征 纱 。

  邓小平在谈到小 步 康目标时,用的是“小 边 康社会”,也就是说小 腑 康是一个涵盖经济、政 枢 治和文化的综合概念。

 颤 同样,我们认为共同富 矿 裕也不单是一个物质上 废 富裕的问题,而是一个 吨 包含物质生活在内的、 蚕 体现社会成员各方面生 耘 活富裕在内的综合概念 替 。也只有从这样的高度 澎 去认识共同富裕,共同 詹 富裕才称得上是社会主 叼 义的本质要求和根本目 辆 标。

  物质生活和精 茫 神生活的全面富裕是有 侵 必须的逻辑关系的。物 力 质生活是人类生活的基 盂 础,也是共同富裕的基 霖 本内涵。人们精神生活 雕 的充实、社会生活的协 秦 调务必建立在物质生活 脊 的富裕上,如果连温饱 痕 问题都解决不了,所谓 肚 的道德、理想就难以得 抱 到切实保障。“仓廪实 德 而知礼节,衣食足而知 函 荣辱。”物质生活富裕 主 了,人的追求就会向精 涅 神生活发展。邓小平说 压 :“物质是基础,人民 擂 的物质生活好起来,文 乐化水平提高了,精神面 染 貌会有大变化。”

  诸 物质生活是基础,但物 糜 质生活并不是人类生活 薪 的全部资料。人民生活 镭 的改善并不单指物质生 章 活的改善,而是指物质 绸 生活和精神生活的协调 饰 发展,是一个各方面生 耐 活全面提高的问题。事 邀 实上,在人们的物质生 荆 活丰裕以后,精神生活 铁 将成为决定人们富裕和 蚌 幸福程度的一个关键因 探 素。一方面,物质生活 侣 的富裕务必有赖于精神 夜 生活的指导才能构成礼 脾 貌、健康、科学的生活 归 方式;另一方面,随着 约 生产力

 的发展,拥有闲 啃 暇时间将成为富裕生活 佑 的一个显著标志,如果 滁 没有精神生活作依托, 斩 闲暇时间不仅仅无助于 龙 人的全面发展和生活质 县 量的提高,相反可能成 揭 为滋生惰性、产生新的 佯 社会问题的温床。

  行 精神富裕的价值,不止 畜 是它和物质富裕是互相 溯 联系、制约的,而且社 语 会主义精神富裕是社会 允 主义综合国力的重要组 航 成部分。我们在谈到一 屈 国的综合国力时,通常 薄 主要指该国政治、经济 版 、科技等实力的总和。

 送 但社会的发展日益证明 螺 ,一国的精神凝聚力也 篡 应当是其国力的重要组 耙 成因素。一个国家,一 鸣 个民族,没有精神力量 扫 不行,一个前进的时代 妖 ,总有一种奋发向上的 坯 精神;一个发展的民族 饭 ,总有一种用心进取的 胁 意志。江泽民同志指出 榴 :“民族精神是一个民 疤族赖以生存和发展的精 景 神支柱。一个民族,没 议 有振奋的精神和高尚的 衙 品格,不可能自立于世 凿 界民族之林。”他还指 添 出:“一个民族,一个 湃 国家,

  如果没有自 莉 己的精神支柱,就等于 输 没有灵魂。就会失去凝 周 聚力和生命力。有没有 梭 高昂的民族精神,是衡 皂 量一个国家综合国力强 旷 弱的重要尺度。综合国 遗 力,主要是经济实力、 屈 技术实力,这种物质力 衰 量是基础,但也离不开 冉 民族精神、民族凝聚力 外 ,精神力量也是综合国 羞 力的重要组成部分。” 砷

 共同富裕是部分到整体 淳 的逐步富裕

 邓小平 晒 在谈到共同富裕时、多 论 次强调“逐步”实现共 祸同富裕,那里“逐步” 佑 包括两层含义:一是从 阳 社会历史发展纵向看, 队 一个客观的物质积累过 硝 程,需要分步骤有秩序 拇地进行。二是从某一历 耀 史发展阶段的横断面看 颜 ,允许一部分人、一部 洽 分地区透过诚实劳动和 重 合法经营先富起来,然 疙后帮忙和带动更多乃至 啸 全国各族人民富裕起来 醋 。允许和鼓励一部分人 严 先富起来,是实现全国 咎 各族人民共同富裕的手 搔段,由此可见,共同富 济 裕的实现是一个动态的 谚 、非同时富裕的过程。

 惦

 邓小平逐步实现共 然 同富裕的思想根源于我 捌 国生产力总体落后、发 菌 展又极不平衡这一基本 义 国情。所以实现共同富 混裕必然是一个长期的、 盖 渐进的历史过程,并且 霄 它不等于同步富裕和同 趴 等富裕,与同步富裕之 瘦 间有着根本的区别。从 腋逐步富裕的方法上来看 榨 ,它主要包括一下几个 睡 方面:

  在区域经济 忽 发展上,要实行非均衡 围 与均衡相结合的发展战 套 略,透过用心的非均衡 但 促进相对的均衡,即:

 侄 一方面鼓励一切有条件 付 的地区发展得更快一些 莎 ,在全面建设小康社会 手 的基础上,争取率先基 送 本实现现代化,为加快 伐 全国的全面建设小康社 课 会进程作出更大的贡献 吕 ;另一方面又要大力帮 矢 忙欠发达地区个性是西 土 部地区加快发展。

  偿 在个人收入分配方面, 摆 确立劳动、资本、技术 猪 和管理等生产要素按贡 蒂 献参与分配的原则,坚 忠 持效率优先、兼顾

 公平 聊 。初次分配应注重效率 仓 ,即充分发挥市场的作 它 用,鼓励一部分人透过 汁 诚实劳动、合法经营先 肠 富起来,反对平均主义 撒 ;再次分配应注重公平 恤 ,即加强政府对收入分 建 配的调节职能,调节差 泳 距过大的收入。

  在 井 处理不同行业、不同群 撕 体的收入上,要进一步 距 规范分配秩序,合理调 另 节少数垄断性行业的过 桐 高收入,取缔非法收入 行 ,以共同富裕为目标, 痈 扩大中等收入者比重, 札 提高低收入者的收入水 刁 平。

 共同富裕是从低层 拥 次到高层次的过程富裕 瓮

 把共同富裕界定为 赁 社会主义的本质要求和 拴 根本目标时,并不意味 杰 着将来有一天实现了共 泌 同富裕,人类就不再前 脆 进、社会就至此停滞了 贬 。共同富裕并不是对社 干 会主义社会发展

  终 悠 极目标细枝末节上的描 谈 述,而是对社会主义公 峭 平和理想的一种形象概 锋 括。共同富裕并不是一 佯 个固定不变的模式,而 由 是随着生产力的发展不 具 断充实新资料的动态过 摈 程,是一个从贫穷到富 插 裕再到高层次富裕的过 荫 程富裕。这天所谓的共 姬 同富裕只是相对于我们 奥 这天所面临的普遍贫穷 正 而言的。

  邓小平说 揽 :“社会主义的本质, 吴 是解放生产力,发展生 娠产力,消灭剥削,消除 裁 两极分化,最终到达共 踊 同富裕。”那里的“最 汲 终到达共同富裕”,并 拴 不单是一个时间上的界 昼 定问题,而是指在社会 绚 主义社会,解放和发展 椭 生产力,消灭剥

 削和消 扎 除两极分化,最终的目 重 的全在于实现共同富裕 悠 ;是指共同富裕本身是 各 一个由低层次到高层次 澎 的动态发展过程。社会 辜 主义最终要实现高层次 味 的共同富裕,并把人类 割 引入共产主义阶段共同 伸 富裕的大门。

  共同 许 富裕的动态过程性,也 咬 是由人类追求富裕生活 燃 的无止境性决定的。对 稍 未来的向往和憧憬,是 漫 推动人类社会不断发展 氢 的不竭动力。人类的历 冷 史在必须好处上就是一 埔 部追求富裕的历史。所 剩 谓理想,在这天是实现 樱 低层次的共同富裕,在 捻 明天就是追求高层次的 惺 共同富裕。只要人类还 球 在,理想就不会湮灭, 亥 对富裕的向往和追求就 骇 不会停止。

  邓小平 赐 共同富裕思想具有多角 攫 度、多层面的深刻内涵 矫 。以胡锦涛同志为总书 爵 记的党中央继续丰富和 郑 发展邓小平共同富裕思 刨 想,提出“坚持以人为 恤 本,树立全面、协调、 辈 可持续的发展观”,强 锑 调实现“五个统筹”。

 只 相信在新的历史时期, 狰 我们在对共同富裕思想 沥 有全面、科学理解的基 约 础上,用它来指导全面 蔗 小康社会的伟大实践, 服 必定能够促进整个社会 记 的协调发展、共同进步 严 。

  共同富裕属于经 色 济学领域的概念,就应 谗 用经济学方面的知识来 茹 定义。富就是表示占有 逾 财产多,富裕表示拥有 则 的金钱、物资、房屋、 悠 土地等等的数量多。贫 纪 困就是拥有的金钱、物 岛 资、房屋、土地等等的 个 数量少。“共同富裕” 盅 是人民大众最终到达富 熔 裕,但绝不是“同时富 森 裕、同步富裕、

 同等富 忿 裕”,我们要允许一部 皂 分人一部分地区先富起 塌 来,先富的帮忙后富的 智 ,从而逐步实现共同富 趴 裕。所以,那些声称共 真 同富裕就是同步富裕、 垣 就是绝对平均主义的说 悲 法是错误而片面的。

 开

 “平均主义”是平均 昭 消费生存资料,或者说 原 是平均拥有生存资料, 拧 也就是平均拥有社会财 美 富。但在历史的事例中 主 ,李自成与洪秀全均尝 抑 试过实行平均主义,但 猩 是他们所实施的平均主 猪 义的原则是同步富裕, 媒 其过分的追求了主观的 毅 完全同步性。由此可见 朽 ,“共同富裕”显然不 未 是“平均主义”的代名 影 词,“共同富裕”也显 官 然不同于“同步富裕” 渭 。

青春奋斗实现共同富裕论文7000字

 

 以共同奋斗推动实现共同富裕

  乔惠波 张凯

  共同富裕是从古至今无数人为之憧憬的理想社会状态,是中国共产党人矢志不渝的奋斗目标。要建成社会主义现代化强国,必须把共同富裕放到更加重要的位置,解决好贫富差距等社会问题。但也要清醒认识到,共同富裕不是同等富裕、同步富裕和同时富裕,实现共同富裕既要尽力而为也要量力而行,最终要通过全体中国人民的共同奋斗来实现。

  一、从概念上辨析“共同富裕”与“福利主义”的区别

 共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的基本特征,要正确把握共同富裕的基本内涵。共同富裕不是少数人的富裕,也不是同等富裕,更不是平均主义。新中国成立以后,我们党曾经在一段时期内陷入过平均主义的泥潭,采取了“一大二公”“大锅饭”等具有福利主义倾向的分配政策。实践证明,平均主义虽然在一定程度上契合了社会主义对公平的价值追求,但并不是共同富裕的真正内涵。平均主义不仅容易造成低水平的公平,而且会带来效率的损失,使经济社会发展陷入停滞。共同富裕是中国特色社会主义的根本原则,必须使发展成果更多更公平地惠及全体人民,但也要清醒地知道共同富

 裕不是同等富裕和平均主义,更不是少部分人“搭便车”的福利主义。

 實现共同富裕要谨防落入福利主义陷阱。福利主义作为一种思潮在 19 世纪末就开始流行,但本质上是对资本主义制度的一种局部改良。福利主义模式包含了许多难以克服的矛盾,不能成为我们实现共同富裕的参照。西方国家实行福利主义虽然有助于缓解社会阶层关系,但整个社会却因为高额的福利支出而面临经济衰退、贫富分化、社会风险增大等问题。如北欧的一些福利主义国家,庞大的社会保障支出使其政府财政赤字剧增,公共负担沉重,经济社会的可持续发展遭受严重挑战。不仅如此,生活在实行福利主义政策国家的人们容易责任感降低,过度消费,一些人甚至堕落为完全依赖国家保障的“懒人”。

 要实现共同富裕,不能依赖福利主义,而要靠全体中国人民共同奋斗。共同富裕宏伟蓝图的实现不是一朝一夕能够完成的,需要全体 14 亿多中国人民一步一个脚印、奋力拼搏去实现。新中国成立后,在物质技术条件极为匮乏的条件下,依靠全体人民的努力奋斗,我们快速建立起较为完整的国民经济体系和工业体系,整个国家呈现出欣欣向荣的景象。改革开放以后,从“深圳速度”到“浦东精神”,中国人民展现了敢于拼搏、积极进取的精神风貌,不断推动改革开放走向深入。中国特色社会主义建设的伟大实践已经告诉我们,只有脚踏

 实地、久久为功,调动一切可以调动的力量,积聚全体中华儿女的智慧,才能克服前进道路上的各种艰难险阻,顺利达到共同富裕的美好社会。我们社会的每一个成员都要牢记幸福生活是奋斗出来的,不受“躺平”等颓废思潮的影响,不沦落为依赖国家保障的“懒人”,努力为共同富裕的实现贡献自己的力量。

  二、从理论上厘清实现共同富裕的三种关系

 共同富裕是全体人民的共同富裕,但不是整齐划一 的富裕。在实现共同富裕的过程中,应该清醒地认识到,共同富裕的实现既要尽力而为也要量力而行,才能避免福利主义陷阱,逐步实现共同富裕。

 1. 要统筹好需要和可能的关系。共同富裕是要让人民群众有更多的获得感幸福感和安全感,需要不断提高和改善民生水平。但是提高和改善民生水平应建立在经济发展和财力可持续的基础之上,否则将是无源之水、无本之木,所以在分配的限度上要统筹好需要和可能的关系。一方面要大力发展经济,以便提供更好的医疗、教育、就业、住房、养老、扶幼等基本生活条件,最大限度满足人民群众对美好生活的需要;另一方面不要好高骛远,吊高胃口,给人民群众作兑现不了的承诺。在中国特色社会主义新时代,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这就决定了我国现阶段还必须把重心放在解决不平衡不充分发展的问题上,

 不仅没有必要而且也没有能力推行高福利的分配政策。即使将来发展水平更高、财力更雄厚了,也不能提过高的目标、搞过头的保障,坚决防止落入福利主义养“懒人”的陷阱。一些西方资本主义国家推行福利主义,采取高税收、高福利的经济分配政策,已经陷入了难以为继的境地。特别是此次新冠肺炎疫情的暴发,使一些高福利资本主义国家的社会保障体系受到严重的冲击,充分暴露了福利主义的弊端。

 2. 要协调好分好 “ 蛋糕 ” 和做大 “ 蛋糕 ” 的关系。当前仍要把做大“蛋糕”放在十分重要的位置上,只有继续做大“蛋糕”,才能分好“蛋糕”,这一规律并没有过时。在发展的思路上要协调好分好“蛋糕”和做大“蛋糕”的关系。改革开放以来,我国经济发展取得了令世人瞩目的成就,虽然出现了贫富差距的问题,但并没有达到影响社会稳定的程度,归根结底在于我们经济发展的“蛋糕”越做越大,每个人的收入水平和生活水平都得到了相当程度的提升,即做大“蛋糕”的功劳。当前我国还处在社会主义初级阶段,还是最大的发展中国家,生产力发展水平离发达国家还有较大差距,还必须以经济建设为中心,把促进经济高质量发展作为重中之重。既要建立科学的公共政策体系,把“蛋糕”分好,形成人人享有的合理分配格局,也要继续推进经济高质量发展,把“蛋糕”做大,积累高度发达的物质财富基础。

 3.。

 要处理好先富和后富的关系。共同富裕的实现不是同步富裕,在富裕的顺序上存在着先富与后富的区别。改革开放以后,邓小平首先提出了先富和后富的关系,认为可以“允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起来”,这样“就必然产生极大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地区、其他单位的人们”,最终“使全国各族人民都能比较快地富裕起来”。邓小平认为先富可以带动后富,最终实现共同富裕,这是一条有效的实现共同富裕的途径。先富带动后富思想是针对改革开放之初普遍贫困的社会状态提出来的,发挥了打破平衡、促进发展的有力作用。现在社会财富已经相对较为丰富,我们工作的重点应该放在引导和鼓励先富对后富的带动作用上。但是,由于人和人之间在天然禀赋、后天际遇等方面存在着明显的区别,先富和后富的情况必然会在相当长一段时间内存在。不能因为有先富后富之别而要求实现福利主义。只要我们能够健全先富带动后富的机制,先富和后富的顺序之别就不会影响共同富裕的实现,反而会因其激发活力、鼓励创新的积极作用,促进共同富裕的早日实现。

  三、从制度上筑牢实现共同富裕的体制机制

 实现共同富裕不是一朝一夕能够完成的,是一个长期不懈奋斗的过程。实现共同富裕要加强制度建设,避免在发展的过程中遭受困

 难和挫折。防范落入福利主义陷阱,根本途径是要建立科学规范合理的制度体系。

 1. 坚持和完善按劳分配为主体的收入分配制度。我国的收入分配基本经济制度坚持按劳分配为主体,为防止落入福利主义陷阱提供了制度保障。坚持按劳分配既是马克思主义分配理论在当代中国的具体运用,也是中国特色社会主义经济建设实践的必然要求,是我们防止落入福利主义陷阱的根本之策。社会主义国家并不养“懒人”,只要有劳动能力,就应该为社会发展作出应有的贡献,才有资格享受社会提供的福利待遇。所以要坚持和完善我国现阶段的收入分配制度,坚决贯彻按劳分配和按生产要素分配相结合的初次分配制度,用好政府主导的二次分配,发挥好第三次分配的作用,依法合理调节收入分配秩序,形成中间大、两头小的橄榄型收入分配格局,使全体人民朝着共同富裕目标扎实迈进。

 2. 加强和提高社会保障制度的建设水平。共同富裕的实现要有全面完善的社會保障体系作为支撑,但是这不能成为某些人放弃奋斗的借口。个人的幸福生活需要个人的努力奋斗才能实现,不能在国家提供的福利保障体系当中“躺平”。共同富裕要通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动来实现,社会应该鼓励勤劳创新致富,这是实现共同富裕的基本途径。党和政府要注意使社会保障体系的建设同经济发

 展水平相适应,逐步提高社会保障的覆盖面和保障水平,不能不顾自身经济发展实力去盲目提高社会保障水平,不能搞劫富济贫和均贫富,防范福利主义导向。当前的重点是加强基础性、普惠性、兜底性民生保障建设,促进基本公共服务均等化,让发展成果和改革红利更多惠及广大人民群众。要完善养老和医疗保障体系,完善住房供应和保障体系,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感,为实现共同富裕打好基础。

 3. 持续构建推动高质量发展的经济体制。习近平总书记指出:“要在高质量发展中促进共同富裕。”高质量的发展需要摒弃福利主义,这是因为,不管是福利主义还是平均主义,都会阻碍经济高质量发展。马克思主义分配理论告诉我们,生产决定分配,有什么样的生产就需要什么样的分配方式与之相适应。不能把分配置于生产之前,不考虑经济发展水平盲目改变分配方式。现阶段在收入分配领域确实存在着许多问题需要解决,需要不断推进共同富裕来缓和社会矛盾,回应人民的期盼,但是不能以此干扰经济的高质量发展。高质量发展的经济体制要求处理好公平与效率的关系,如果把并不充足的建设资金不计后果地投入到建设福利主义主导的分配体系当中,就会造成经济建设资金的不足,影响经济的高质量发展。进一步讲,高福利主导的社会分配制度体系会导致一部分人过度依赖国家的社会保障体系,

 从而减弱人们参与经济建设的积极性。在新发展阶段,构建新发展格局,重点是形成促进高质量发展的经济体制,从制度上激发人们改革创新干事创业的热情,推动高质量发展,提高国家的整体经济实力,这样才能扎实推进共同富裕的实现。

  作者乔惠波系天津理工大学马克思主义学院副院长、副教授,硕士生导师;张凯系天津理工大学马克思主义学院研究生

  责任编辑:双艳珍

青春奋斗实现共同富裕论文7000字

 

 实现共同富裕要靠共同奋斗 共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。实现共同富裕,是我们党矢志不渝的奋斗目标。一百年来,我们党团结带领人民历经革命、建设、改革,取得了一个又一个彪炳史册的辉煌成就,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现伟大复兴的光明前景。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全国人民,锚定目标、顽强拼搏,付出难以想象的辛劳和汗水,铺展开一幅山河锦绣、国泰民安的时代画卷,走上了全面建成小康、迈向共同富裕的康庄大道。

 幸福生活都是奋斗出来的,共同富裕要靠勤劳智慧来创造。我们的全面小康就是几代人苦干实干、接续奋斗出来的。新中国成立后,中国人民在物质技术极其匮乏的条件下,发扬革命加拼命的优良传统和一不怕苦二不怕死的革命精神,自力更生、艰苦创业,战天斗地、改天换地,新中国从废墟上迅速站起。改革开放新时期,中国人民敢闯敢试、敢为人先,用自己的辛劳和汗水一砖一瓦建造起中国现代化的高楼大厦。进入新时代,中国人民撸起袖子加油干,一张蓝图绘到底,攻克一个个难关,战胜一个个困难,创造了让世界刮目相看的奇迹。在全面建成小康社会的伟大征程中,每个人都拼搏奋斗、追梦圆梦,在发展自己的同时奉献社会、贡献国家。事实证明,对于中国这样一个有着 14 亿多人口的大国,好日子等不来、要不来,唯有奋斗,别无他路。

 共同富裕要靠共同奋斗,只有人人参与、人人尽力,才能真正实现人人享有。实现共同富裕,让全体人民享有现代化生活,不是一件轻轻

 松松的事情。当前,我国发展不平衡不充分问题仍然突出,城乡区域发展和收入分配差距较大,发展质量和效益有待提升,居民生活品质还需改善,精神文明和生态文明建设还有很大提升空间。各地区推动共同富裕的基础和条件也不尽相同,不同人群实现富裕的程度有高有低、时间上也会有先有后。即使先富起来的地区和群体,同共同富裕关于“生活富裕富足、精神自信自强、环境宜居宜业、社会和谐和睦、公共服务普及普惠”的内涵要求相比,同实现第二个百年奋斗目标、实现共产主义远大理想相比,仍有很大差距。新的征程上,我们要在各自岗位上更加奋力拼搏,向着共同富裕的目标更加积极有为地进行努力,用自己勤劳的双手创造更多更好的物质财富和精神财富,共同创造我们的幸福生活和美好未来。

 共同富裕要尊崇和弘扬勤劳创新致富精神,鼓励劳动者通过辛勤劳动、合法经营、创新创业创造迈向幸福美好生活。我们也要认识到,共同富裕虽然强调人人享有,但绝不是政府大包大揽,要坚持尽力而为量力而行,统筹需要和可能,把保障和改善民生建立在经济发展和财力可持续的基础之上。即使将来发展水平更高、财力更雄厚了,也不能提过高的目标,搞过头的保障,要坚决防止出现“养懒汉”“等靠要”等现象,防止掉入“福利主义”陷阱。

 共同富裕具有鲜明的时代特征和中国特色。在奋斗的道路上,我们从来不是“一个人在战斗”。近年来,国家出台了一系列举措,搭建了一系列平台,为我们干事创业创造了良好条件。比如,大力推进基本公共服务均等化,加大普惠性人力资本投入,为人民群众提高受教育程度、

 增强发展能力创造更加普惠公平的条件;努力构建人人享有的合理分配格局,加快构建以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,给更多人创造致富机会,形成人人参与的发展环境。这既鼓励个人努力工作、勤劳致富,又创造和维护机会公平、规则公平的社会环境,让全体人民都能通过辛勤劳动和相互帮助,共享改革发展成果和幸福美好生活。

 “一勤天下无难事”。习近平总书记指出:“征途漫漫,惟有奋斗。我们通过奋斗,披荆斩棘,走过了万水千山。我们还要继续奋斗,勇往直前,创造更加灿烂的辉煌!”通往共同富裕的道路上,我们要进一步发挥积极性、主动性、创造性,辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,共同建设、共同创造、共同奋斗,脚踏实地、久久为功,一起绘就共同富裕的绚丽图景。

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